發布日期:2020-10-16點擊次數:92
作品賞析
《白沙先生(陳獻章)詩書寄永福先生》為書法家王壯為(1909-1998)作品。此詩節錄自陳白沙〈夢後作〉詩,釋文:「見月時一吟,夜涼天稱心。回頭望東川,流水無古今。幻迹有去來,達觀無古今。長嘯人不聞,山風吹蘿襟。白沙先生詩書寄永福先生即請正腕。乙巳(1965)中秋。壯為。」可知此作作於乙巳年中秋時節,乃王壯為書錄陳獻章(1428-1500)贈友人鄺筠巢的詩以酬贈友人,此年王壯為57歲,正值青壯年時期,書風沉穩,遒勁有力,受唐代書法家顏真卿(709-785)的影響較深。
陳白沙為陳獻章之稱號,字公甫,號實齋,廣東新會(今江門市)人,明英宗正統年間舉人,後以薦授翰林院檢討。曾於春陽臺設館教學,誨人不倦,講授經文,務實聞名,為明代著名的思想家、教育家。此詩作的節錄部分主要描寫詩人於夜裡觀月,體悟宇宙之奧妙,觀東川之流水,深感其有如歲月流轉,在深山行旅,只有山風流水相伴的意境。
陳白沙為陳獻章之稱號,字公甫,號實齋,廣東新會(今江門市)人,明英宗正統年間舉人,後以薦授翰林院檢討。曾於春陽臺設館教學,誨人不倦,講授經文,務實聞名,為明代著名的思想家、教育家。此詩作的節錄部分主要描寫詩人於夜裡觀月,體悟宇宙之奧妙,觀東川之流水,深感其有如歲月流轉,在深山行旅,只有山風流水相伴的意境。
藝術家小傳
王壯為(1909-1998),本名沅禮,自號壯為,晚年自署漸齋、漸翁、漸者、忘漸老人等,齋名玉照堂、玉照山房、僊喦木石居等,河北易縣人。幼隨父親讀書習字,及長學刻印。1937年投筆從戎,以迄抗戰勝利。公餘以「壯為」筆名為人刻印,漸活躍於藝壇。1949年來臺,先後任職於省立博物館、教育廳、行政院及總統府,並於臺灣省立師範學院 (今「國立臺灣師範大學」)美術系、臺灣藝術專科學校(今「國立臺灣藝術大學」)、文化學院(今私立中國文化大學)藝術研究所等講授書法、篆刻、題畫研究及書法史,育才無數。先後推動成立「海嶠印集」及「中華民國篆刻學會」等,拔擢新秀,獎掖後進,於臺灣篆刻藝術之發展,功不可沒。著作有《書法叢談》、《書法研究》、《玉照山房印選》等。
書法與篆刻皆擅,篆刻博綜諸家,成其巨擘,印側邊款,尤稱一絕。書法涉獵多元,四體均能,楷法由唐入晉,乃至六朝碑刻,無不涉獵。筆法強健厚實,具有骨力。楷體帶有行書筆意,氣脈活絡,機趣盎然。其創作經常臨摹近代出土之最新資料,例如:楚繒書、侯馬盟書等,從中汲取不同文體與書寫方式,更自創「亂影書」及「乾筆」等,其好學敏求,揚古開今之風範,堪為楷模。
書法與篆刻皆擅,篆刻博綜諸家,成其巨擘,印側邊款,尤稱一絕。書法涉獵多元,四體均能,楷法由唐入晉,乃至六朝碑刻,無不涉獵。筆法強健厚實,具有骨力。楷體帶有行書筆意,氣脈活絡,機趣盎然。其創作經常臨摹近代出土之最新資料,例如:楚繒書、侯馬盟書等,從中汲取不同文體與書寫方式,更自創「亂影書」及「乾筆」等,其好學敏求,揚古開今之風範,堪為楷模。
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